أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

332

اعراب القرآن الكريم

مفعول به أول « مَرْيَمَ » مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف « وَأُمَّهُ » معطوفة على ابن والهاء مضاف إليه « آيَةً » مفعول به ثان والجملة مستأنفة « وَآوَيْناهُما » الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة « إِلى رَبْوَةٍ » متعلقان بآويناهما « ذاتِ » صفة لربوة « قَرارٍ » مضاف إليه « وَمَعِينٍ » معطوفة على قرار [ « يا أَيُّهَا » يا أداة نداء أيها نكرة مقصودة مبنية على الضم في محل نصب والهاء للتنبيه « الرُّسُلُ » بدل « كُلُوا » أمر مبني على حذف النون وفاعله والألف للتفريق والجملة لا محل لها لأنها مستأنفة « مِنَ الطَّيِّباتِ » متعلقان بكلوا « وَاعْمَلُوا » ماض وفاعله والجملة معطوفة « صالِحاً » صفة لموصوف محذوف تقديره اعملوا عملا صالحا « إِنِّي » إن واسمها « بِما » متعلقان بعليم . « تَعْمَلُونَ » مضارع وفاعله والجملة صلة « عَلِيمٌ » خبر إن [ « وَإِنَّ » الواو استئنافية وإن حرف مشبه بالفعل « هذِهِ » اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب اسم إن والهاء للتنبيه « أُمَّتُكُمْ » خبر إن والكاف في محل جر بالإضافة والجملة مستأنفة « أُمَّةً » حال « واحِدَةً » صفة أمة « وَأَنَا » الواو حالية ومبتدأ « رَبُّكُمْ » خبر والكاف في محل جر بالإضافة والجملة حالية « فَاتَّقُونِ » الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم [ « فَتَقَطَّعُوا » الفاء استئنافية وماض والواو فاعله « أَمْرَهُمْ » مفعول به والهاء في محل جر بالإضافة « بَيْنَهُمْ » ظرف مكان متعلق بتقطعوا والجملة مستأنفة لا محل لها « زُبُراً » حال « كُلُّ » مبتدأ مستأنفة « حِزْبٍ » مضاف إليه « بِما » ما اسم موصول متعلقان بفرحون « لَدَيْهِمْ » ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة والهاء في محل جر بالإضافة « فَرِحُونَ » خبر المبتدأ مرفوع بالواو والجملة لا محل لها من الإعراب . [ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 54 إلى 59 ] فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ ( 54 ) أَ يَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مالٍ وَبَنِينَ ( 55 ) نُسارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْراتِ بَلْ لا يَشْعُرُونَ ( 56 ) إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ ( 57 ) وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ ( 58 ) وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ ( 59 ) [ « فَذَرْهُمْ » الفاء الفصيحة وأمر مبني على السكون فاعله مستتر تقديره أنت والهاء مفعول به « فِي غَمْرَتِهِمْ » متعلقان بذرهم والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم « حَتَّى حِينٍ » متعلقان بذرهم [ « أَ يَحْسَبُونَ » الهمزة للاستفهام ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله « أن » حرف مشبه بالفعل « ما » ما اسم موصول في محل نصب اسمها وأن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي حسب « نُمِدُّهُمْ » مضارع والفاعل مستتر والهاء مفعول به « بِهِ » متعلقان بالفعل والجملة صلة « مِنْ مالٍ » متعلقان بمحذوف حال « وَبَنِينَ » معطوف على مال مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم [ « نُسارِعُ » مضارع فاعله مستتر والجملة خبر أن « لَهُمْ » متعلقان بنسارع « فِي الْخَيْراتِ » متعلقان بمحذوف حال « بَلْ » حرف إضراب « لا يَشْعُرُونَ » لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم [ « إِنَّ الَّذِينَ » إن واسم الموصول اسمها والجملة مستأنفة « هُمْ » مبتدأ « مِنْ خَشْيَةِ » متعلقان